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其他常識
2021年廣東公務員考試常識積累:90個中國文化典故
http://www.374065.tw       2020-12-17      來源:廣東公務員考試網
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  行測常識判斷考點范圍很廣,一般包括政治、法律、經濟、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天廣東公務員考試網(www.374065.tw)給大家帶來的常識相關考點是“90個中國文化典故”。


  1、爛柯


  任昉《述異記》講述晉人王質上山砍柴,看見有幾個小孩在下棋唱歌,過了一會兒,小孩催他回去,他發現斧頭柄已全爛了?;氐郊?,原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。


  2、尺素


  語出古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書?!焙鬄闀糯Q。


  宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數?!?/p>


  3、金烏


  傳說太陽里有三足烏。后以“金烏”作為太陽的代稱。


  唐韓愈《李花贈張十一署》:“金烏海底初飛來,朱輝散射青霞開?!?/p>


  4、巴歌


  亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙辭。


  唐李群玉《自泮浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?!?/p>


  元謝應芳《水調歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽春數曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣柎喊籽北日罩鴣韺?,表達自己的微不足道。


  5、三徑


  西漢末,王莽專權,刺史蔣詡辭官隱居,在園里竹陰下“開三徑”,只和羊仲、 求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。


  唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春?!?/p>


  6、獻芹


  也說“芹獻”?!读凶印钪臁酚幸粋€故事說,從前有個人在鄉里的豪紳前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄,或所提的建議淺陋。


  7、長亭


  古代驛站在路上約隔十里設一長亭,五里設一短亭,供游人休息送別。后“長亭” 成為送別之地的代稱。


  宋柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇?!?/p>


  8、比翼鳥、連理枝


  傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥在一起才能飛,比喻夫妻。連生在一起的兩個樹枝,比喻恩愛夫妻。


  唐白居易《長恨歌》:“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝?!?/p>


  9、雙鯉、雙魚


  古人寄信,將信結成雙鯉形狀。


  古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚?!焙笠虼藢⑵浔茸鲿?。


  10、東山高臥


  東晉謝安辭官隱居東山。后指隱居。


  唐李白《梁園吟》:“東山高臥時起來,欲濟蒼生末應晚?!?/p>


  11、杜康


  傳說杜康發明了酒。后以此作為酒的代稱。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康?!?/p>


  12、懷橘


  指孝順雙親。典故出自《三國志》“陸郎做賓客而懷橘乎?”


  宋范成大《送詹道子教授祠養親》:“下馬入門懷橘拜,身今卻在白云邊?!?/p>


  13、還珠


  古時合浦地盤產珍珠,可地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方。東漢的孟嘗到這里來當太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。


  唐杜牧《春日言虢州李長侍十韻》:“今日還珠守,何年執戟郎?”


  14、汗青


  古時字寫在竹簡上,先用火燒竹簡,使其干燥,叫“殺青”;因烘時竹簡出水如汗,故又叫“汗青”。后指書稿、史書。


  宋文天樣《過零丁洋》:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?/p>


  15、紅豆


  南方的一種植物,又叫“相思子”。古人常用以象征愛情或相思。


  唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二:“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”


  16、畫眉


  西漢張敞夫妻恩愛,曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛。


  唐朱慶馀《近試上張 水部》:“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”


  17、紅葉


  代稱傳情之物。


  朱淑真《恨春》:“碧云信斷惟勞夢,紅葉成詩想到秋?!?/p>


  據說唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉,后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人,盧渥選巾的宮女,正巧就是在紅葉上題詩的人。后借指以詩傳情。


  元高明《二郎神·秋懷》:“無情紅葉偏向御溝流,詩句上分明永配偶,對景觸目恨悠悠?!?/p>


  18、勞歌


  在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。


  唐許渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠, 滿天風雨下西樓?!?/p>


  19、謝家


  在詩詞里常用“謝家”做典故,意思也不盡相同。


 ?、儆弥x安、謝玄家事,意指人有風度?!妒勒f新語·言語》載,謝安曾問子侄:為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳?!?這是說,謝安子弟講究舉止風度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。宋辛棄疾《沁園春·疊嶂西馳》:“似謝家子弟,衣冠磊落相如庭戶,車騎雍容?!?/p>


 ?、谥干剿娙酥x靈運之事?!端螘ぶx靈運傳》載:靈運于會稽山“修營別業, 傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。


  20、夢蝶、化蝶


  戰國時莊子有一次做夢,自己變成了蝴蝶。后人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。


  唐李商隱《無題》:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!?/p>


  21、青鳥


  傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥從西方飛來,東方朔說這是因為西王母要來了。后以此為傳信的使者。


  唐李商隱《無題》:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!?/p>


  22、長城


  南朝將領檀道濟自稱為“萬里長城”。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。


  宋陸游《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!?/p>


  23、桑榆


  傳說太陽落在崦嵫,日影照在桑榆樹上。以此比日暮,后比喻人的晚年。


  唐王勃 《滕王閣序》:“東榆已逝,桑榆非晚?!?/p>


  24、射天狼


  天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。


  宋蘇軾《江城子密州出獵》:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!?/p>


  25、登高


  重陽有登高習俗。


  唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>


  26、黍離


  語出《詩經·黍離》,東周大夫路經西周故都,見其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。


  唐許渾《登洛陽故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知勞?”


  27、商女


  語出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!鄙膛锤枧?。后以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。


  宋王安石《桂枝香》:“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲?!?/p>


  28、投筆


  東漢班超年輕時,以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。


  宋辛棄疾《水調歌頭》:“莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!?/p>


  29、陽關


  古關名,今甘肅敦煌西南。


  唐王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!焙笞V成送別之曲,名《陽關曲》。


  唐李商隱《飲席戲贈同舍》:“唱盡陽關無限疊,半杯松葉凍頗黎?!?/p>


  30、折柳


  漢代京城習俗,凡送遠客,都要送到長安東面的霸橋,并折柳枝相贈。后指送別。


  唐李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?!?/p>


  31、折腰


  陶淵明因不愿為五斗米而向鄉里小兒折腰,遂辭官歸隱,后喻指屈身事人。


  唐李白《夢游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?!?/p>


  32、哀鴻


  比喻悲傷苦痛、流離失所的人。


  清龔自珍《己亥雜詩》:“三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄?!?/p>


  33、斑竹


  湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹上生了斑痕。后就用“湘妃斑竹、湘妃竹”等寫憂愁悲傷的相思之情。


  唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝?!?/p>


  劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人?!?/p>


  34、白云蒼狗


  亦叫白衣蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣, 斯須改變如蒼狗。古往今來共一時,人生萬事無不有。人事變化猶如浮云,一會兒像白云,一會兒像蒼狗。


  35、采薇


  殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。


  唐王績《野望》:“相顧無相識,長歌懷采薇?!?/p>


  36、抱柱


  相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后比喻堅守信約。唐李白《長干行》:“常存抱柱信,豈上望夫臺?!?/p>


  37、冰心、冰雪


 ?、僖员┑木К摫扔餍闹镜闹邑?、品格的高尚。如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!?/p>


 ?、诟邼嵉男男?,古人用“清如玉壺冰”。比喻一個人光明磊落的心性。


  38、草木


  以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感傷。


  39、嬋娟


  原指姿態美好,多用來形容女子。因人們常以美女喻月,故也稱月亮為嬋。


  宋蘇軾《水調歌頭》“但愿人長久,千里共嬋娟?!?/p>


  40、柳營


  指軍營,《史記》記載,漢文帝時,漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴,細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳營紀律嚴明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經周亞 夫許可,方可入營。后也代稱紀律嚴明的軍營。


  唐鮑溶《贈李黯將軍》:“細柳連營石塹牢,平安狼火赤星高?!?/p>


  41、楚帳、楚歌


  《史記·項羽本紀》:“項王軍壁垓下兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜間漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!比喻孤軍被圍或處境窘迫。


  唐李商隱《淚》:“人去紫臺秋人塞,兵殘楚帳夜聞歌?!?/p>


  42、雕蟲


  語出漢代揚雄《法言》“童子雕蟲篆刻壯夫不為也?!焙髞肀扔魑⒉蛔愕赖募夹g,多指文學技巧。


  唐李賀的《南園》“尋章摘句老雕蟲,曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上,文章 何處哭秋風?”


  43、豆蔻


  豆蔻是一種多年生草本植物。后來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。


  唐杜牧《贈 別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!?/p>


  44、風騷


  原指《詩經》的《國風》和《楚辭》的《離騷》,后泛指優秀的文學作品或指文采。


  毛澤東《沁園春》:“秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷?!?/p>


  45、古樂曲


 ?、訇P山月——樂府曲調,多寫征戍離別之情。


  王昌齡《從軍行七首》:“琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情?!?/p>


 ?、诿坊洹{名。李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》:“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月《落梅花》?!?由《落梅花》的笛聲想像梅花滿天飄落的景象,再有梅花的飄落產生凜然生寒的感覺,這正與詩人當時的心境切合。這樣,詩人由笛聲想到梅花,由聽覺訴諸視覺,以通感的方式描繪了冷落的感受。


 ?、勰奚延鹨虑鄠魇翘菩诟淖兊臉肺枨?,主要表現歌舞升平的景象。


  唐白居易《長恨歌》:“漁陽顰鼓動起來,驚破霓裳羽衣曲?!?/p>


 ?、芎笸セā从駱浜笸セ?,相傳是南朝后主所制的樂曲,為靡靡之音。


  唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!?/p>


 ?、輻盍獦犯{“楊柳枝”,有時也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從 梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為主。


  唐王之渙《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!?/p>


  唐李白《塞下曲》:“笛中聞折柳,春色未曾看?!?/p>


 ?、扌新冯y——古曲,多言世路艱辛及離別傷悲之情。


  唐李益《從軍北正》:“天山雪后海風寒,橫笛遍吹《行路難》?!?/p>


 ?、吒呱搅魉沧鳌傲魉呱健?。相傳春秋時期,俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈到關于高山、流 水的曲調時,鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后, 伯牙嘆無知音感知樂曲的高妙。


  明唐寅《世情歌》:“清風明月用不竭,高山流水情相投?!?/p>


  辛棄疾《謁金門》:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽?!?/p>


  46、破鏡重圓


  樂昌公主與丈夫失散后憑借每人一半的鏡子重聚,比喻夫妻失散后重新相會。


  唐羅虬《比紅兒詩》之五十八:“紅兒若向隋朝見,破鏡無因更重尋?!?/p>


  47、鴻鵠


  《史記·陳涉世家》載,秦末農民起義軍領袖陳勝少有鴻鵠之志,后揭竿起義大澤鄉。后來就以“鴻鵠”比喻遠大志向。


  宋吳潛《八聲甘州》:“矯首看鴻鵠,遠舉高飛?!?/p>


  48、碧血、化碧


  《莊子·外物》“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧玉?!?萇弘是周朝的賢臣,無辛獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后,當地人用玉匣把 他的血藏起來,三年后血變成了碧玉。后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻剛直中正的人為正義事業而蒙冤受屈而死或忠心不泯。如《竇娥冤》“不是我竇娥發下這等無頭愿,委實的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑?!?/p>


  49、杜鵑


  杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規、 杜宇、子鵑。春夏季節,杜鵑徹夜不停啼鳴, 啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。古代有“望帝啼鵑”的神話傳說。望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人肺腑,名為杜鵑。


  李白:“楊花飄落子規啼,聞道龍標過五溪?!?/p>


  秦觀《踏莎行》“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮?!?/p>


  50、寒食


  節日名,清明節前一天或兩天。傳說晉國介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀念介子推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。該節由此而來。


  唐韓翃《寒食》:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜?!?/p>


  51、東籬


  語出東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”。后多以“東籬”表現歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。


  宋李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!?/p>


  52、雞黍


  子路隨孔子出游時落了后,遇見了一位正在勞動的老人,就向他打聽,由于子路的態度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍” 專指招待客人的飯菜。


  唐孟浩然《過故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家?!?/p>


  53、昆山玉


  比喻杰出的人才。


  唐劉禹錫《送李中赴楚州》:“憶君初得昆山玉,同向揚州攜手行?!?/p>


  54、梨園


  梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習歌舞的地方, 且在這里培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產生了深遠的影響。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。


  唐白居易《長恨歌》:“梨園子弟白發新,椒房阿監青娥老?!?/p>


  55、柳岸


  古人送別有折柳的習慣,后來就用“柳岸”指送別的地方。


  宋柳永《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月?!?/p>


  56、南浦


  指在水邊送別。屈原《九歌·河伯》:“與子交手兮東行,送美人兮南浦?!薄澳掀帧敝改厦娴乃疄I,古人常在南浦送別親友,后來常用來代指送別地。


  宋范成大《橫塘》:“南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然?!?/p>


  57、南冠


  指囚犯。如駱賓王《在獄詠蟬》:“西陸蟬聲響,南冠客思深?!?/p>


  唐李白《留夜 郎聞不預》:“北闕圣人歌太康,南冠君子竄遐荒?!?/p>


  58、青梅竹馬


  出自李白的《長干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長千里,兩小無嫌猜?!?形容男女小時候天真無邪,也指幼小時就相識的伴侶。


  59、青眼


  相傳三國魏的名仕阮籍,能為青白眼, 對所憎惡的眼,眼睛向上或向旁邊看, 表示輕視或憎恨;對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛或器重。


  杜甫《短歌行》中:“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子?!?/p>


  60、請纓


  漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來?!焙蟊扔鳉硤髧?。


  宋岳飛《滿江紅·遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?/p>


  61、秦晉


  春秋時,秦國和晉國聯姻,后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”?!段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門,情愿與英雄結婚姻,成秦晉?!?/p>


  62、琴瑟


  比喻夫妻感情和諧,《詩經》“窈窕淑女,琴瑟友之?!币脖扔餍值芘笥训那檎x。


  陳子昂《春夜別友人詩》:“離堂思琴瑟,別路繞山川?!?/p>


  63、問鼎


  春秋時,楚莊王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚師, 楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂意“問鼎”比喻篡奪政權,今常比喻謀求奪得。


  64、五柳


  陶淵明《五柳先生傳》:“宅邊有五柳樹,因以為號焉?!焙髞?,五柳成了隱者的代稱。


  65、吳鉤


  泛指寶刀、利劍。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“把吳鉤看了,欄桿拍遍, 無人會,登臨意?!?通過看吳鉤、拍欄桿,表達了自己意欲投效祖國、建功立業,而又無人領會的詩意情懷。


  66、樓蘭


  樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使,后傅介子出使西域,計斬樓蘭王。故 “樓蘭”常代指邊境之敵。


  唐王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲, 不破樓蘭終不還?!?/p>


  67、告期


  又稱請期,俗稱選日子。中國古代婚姻制度六禮中第五禮。是男家派人到女家去通知成親迎娶的日期。請期儀式歷代相同,即男家派使進去女家請期,送禮,然后致辭,說明所定婚期,女父表示接受,最后使者返回復命。


  68、執牛耳


  古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一口牲血,立盟的人親自割牛耳取血,故用“執牛耳”指盟主。在《左傳》記載:“諸侯盟,誰執牛耳?”后常指在某一方面居領導地位。


  69、北辰


  原指北極星?!稜栄拧分姓f:“北極謂之北辰?!焙笥脕碛髦竾蚴茏鸪绲娜?,也指帝都,如王勃《滕王閣序》:“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠?!?/p>


  70、莼鱸之思


  指家鄉風味,典出《晉書·張翰傳》:“翰因秋風起,乃恩吳中菰菜、莼羹、鱸 魚膾,曰‘人生貴得適志爾,何能羈宦效千里以要名爵’遵命駕便歸?!?后來的人將思念家鄉、棄官歸隱成為莼鱸之思。張翰字季鷹,故辛棄疾《水龍吟·登 建康賞心亭》云;“休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?”


  71、辭第


  典出《史記·衛將軍驃騎列傳》?;羧ゲ∞o去君王賞賜的宅第。表現了霍去病“匈奴未滅,何以家為”的名將風度和以國家為重的愛國思想。后又以“辭第”比喻為國忘家的愛國精神。唐杜甫《奉和嚴中丞西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人?!?/p>


  72、雞口牛后


  《戰國策》:“寧為雞口,無為牛后?!北扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆敿易鲋?,不愿在局面大的地方任人支配。


  73、歲寒三友


  指松、竹、梅。松、竹經冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”之稱。


  74、秋水


  喻指眼睛,形容盼望迫切?!段鲙洝返谌镜诙郏骸巴┧锼?,蹙損他淡淡春山?!贝荷?,指眉眼。


  75、三尺


 ?、俅阜?,古代把法律寫在三尺長的竹簡上,所以稱“三尺法”。


 ?、谥竸?,劍長約三尺,故用來代稱劍?!稘h書》:“吾以布衣提三尺,取天下?!?/p>


  76、神器


  指帝位、政權?!独献印罚骸皩⒂√煜露鵀橹?,吾見其不得已。天下神器,不可為也?!?/p>


  77、青衿


  語出《詩經·鄭風·子衿》:“青青子衿,悠悠我心?!泵珎鳎骸扒囫?,青領也, 學子之所服?!币虼擞盟缸x書人。唐杜甫《折檻行》:“青衿胄子困泥涂,白馬將軍若雷屯?!币部勺鳛橘t士的代稱。


  78、陶朱


  春秋時期越國大夫范蠡的別號。相傳他幫主勾踐滅吳后,離開越國到陶,善于經營生計,積累了很多財富,后世因此用陶朱公或陶朱來代指富商。


  79、詠絮才


  東晉謝道韞曾以“未若柳絮因風起”之句來比擬雪花飛舞,叔父謝安大為贊賞。后以“詠絮”或“詠絮才”稱女子善于吟詠。如《紅樓夢》第五回“可嘆停機德,誰憐詠絮才?!敝?,詠絮才指的就是林黛玉 非凡的吟詩才華。


  80、逐鹿


  《漢書》:“秦失其鹿,天下共逐之?!鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚??!?后來用逐鹿比喻群雄并起,爭奪天下。


  81、金鑲玉


  西漢末年,王莽篡權威逼孝元太后交出和氏璧,太后不從,一怒之下取出玉璽摔在地上,和氏璧損去一角。王莽急命能工巧匠用黃金鑲上缺角,補成“金鑲玉璽”, 即“金鑲玉”。指珍奇之物。


  82、疾風知勁草


  《后漢書·王霸傳》中記載,東漢時期,劉秀路過潁陽時接納了王霸等人,王霸隨他參加昆陽之戰,立下了赫赫戰功。后來劉秀被王郎打敗,跟隨他的人紛紛離去,只是王霸仍忠心侍主。劉秀不由感慨道:“過去在潁陽跟隨我的人都跑光了, 只有你還跟著我為我出力,真是只有在疾風中才能識別出堅韌之草啊?!?比喻只有在危難之中才能驗證出堅強之人。


  83、黃鐘瓦釜


  屈原在《九章·卜居》中有“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”一句,意即“鐘被砸爛并被拋置一邊,卻把泥制的鍋敲得很響”,暗指有才德的人被棄置不用,而無才德的平庸之輩卻居于高位。代指賢才與庸才。


  84、鯨吞


  《舊唐書·蕭統等傳論》中記載有“自隋朝維絕,郡縣瓜分,小則鼠竊狗偷,大 則鯨吞虎踞?!币馑际牵核宄┠?,人們不堪忍受隋煬帝楊廣的橫征暴斂,全國三分之二的地方發生暴亂,小的像鼠狗那樣奔竄偷盜占村占寨,大的像鯨魚吞食老虎盤踞那樣占州占縣,到處是豪強割據、相互兼并之事。指食量奇大,也用來比喻侵吞土地。


  85、拙荊


  舊時對自己妻子的謙稱,又作山荊、荊室或簡稱為荊。


  荊為一種灌木,在古代還用來制作婦女的發釵,稱為荊釵。荊釵布裙,指以荊枝為釵,粗布為裙,形容婦女簡陋寒素的服飾。后來還演變成對自己妻子的謙稱。


  另說,東漢梁鴻妻孟光生活簡樸,以荊枝為釵,因以拙荊謙稱妻子。


  86、等身


  典出《宋史賈黃中傳》,敬辭,比喻著作多,堆起來等于該人的身高。


  87、西席


  典出《稱謂錄》,代指老師。


  88、公子


  《儀禮·喪服》中記載,諸侯之子、女均可稱公子?!肮庇型豕?,所以豪門貴族的子女均可稱公子,有時也作特別區分,即“公子”與“女公子”。后指讀書人?,F泛指年輕男子。


  89、二把刀


  源于壘墻的泥水工匠。人們將技術最好的泥水匠稱為“頭把刀”,頭把刀常常壘墻角,即“把垛子”。技術不夠好,能勉強湊合的遂被稱為“二把刀”。指雖非外行但技藝稍差之人。


  90、春蘭秋菊


  《楚辭·九歌·禮魂》中寫道:成雙成對的人兒,手持鮮花按照鼓聲翩翩起舞, 他們互相把最美麗的花獻給心愛的對方。美麗盛裝的人兒,唱著動聽的歌曲,好比春有蘭花,秋有菊花,各有各自的美,不能并論,這些美都是持久存在的。比喻各有專長、各有值得贊美之處。



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